Пленницы судьбы - София Де Лафон

Автор и ведущий телепередачи "Пленницы судьбы", известный историк Евгений Анисимов знакомит читателя с драматическими судьбами знаменитых русских женщин XVIII-XIX столетий. В этой книге не будет патоки и меда, вдоволь перемешанных со слезами, что характерно для так называемых "женских историй". Героини повествования - Евдокия Лопухина и Екатерина I, Наталья Долгорукая и Прасковья Жемчугова, "княжна Тараканова" и княгиня Голицына, а также многие другие - стали заложницами тех роковых обстоятельств, из которых зачастую и складывалась история России. О том, как они, невзирая на превратности судьбы, страстно боролись за свою веру, счастье и любовь.

Софья Де Лафон, передача "Пленницы судьбы"

Софья Ивановна де Лафо́н (Делафо́н, фр. Sophie de La Font. Девичья фамилия - Дюбюиссо́н, фр. Dubuisson. 1717—1797) — начальница Смольного института благородных девиц в 1764—1797 годах, статс-дама российского императорского двора.
Делафон, Софья Ивановна
— Императрица Екатерина II, заботясь о распространении просвещения в России вообще, утвердила в 1764 году, по докладу И. И. Бецкого, устав первого женского учебного заведения в России которое под именем Воспитательного дома благородных девиц, помещалось первоначально в здании Воскресенского Новодевичьего монастыря, у берега Невы, на Смоляном (т. е. дегтярном) дворе, близ деревни того же имени. Первою начальницею вновь учрежденного учебного заведения, послужившего образцом последующим, была сделана княжна Анна Сергеевна Долгорукова, а правительницею была тогда же назначена вдова действительного статского советника Софья Делафон, о предшествовавшей жизни которой, ранее этого назначения, до нас, к сожалению, не дошло точных биографических сведений. Известно только, что она родилась 8 августа 1717 года, была француженка и притом реформатского исповедания. Нам остается неизвестным даже фамилия ее до замужества. Существует предание, что она воспитывалась в знаменитом учебном заведении Сен-Сир, в Париже, основанном известною г-жою Ментенон, и вышла замуж за француза Делафона, служившего во французском министерстве иностранных дел во время посольства Шетарди в Петербурге, в 1757 году. По более верному рассказу Ржевской, будущая Софья Делафон, происходя от родителей, переселившихся вследствие религиозных преследований из Франции в Петербург, получила домашнее воспитание и, отличаясь красотою, скоро вышла замуж за француза Вилима Делафон, бывшего генерал-майором в русской службе. Брак этот был несчастлив. Муж скоро расстроил ее состояние, стал хворать и умер за границею, куда его возили для лечения. Его жена, оставшаяся без всяких средств с двумя дочерьми, вынуждена была просить русских агентов за границею о пособии для возвращения в Россию и при этом познакомилась с Бецким, который виделся с нею впоследствии и в Петербурге. Едва ли может подлежать сомнению, что Софья Делафон была хорошо известна Бецкому, который иначе не решился бы вверить ей столь важную должность, успешным отправлением которой г-жа Лафон оставила по себе самую светлую память в России. На ее долю выпало осуществить в нашем отечестве на деле новые начала при воспитании лиц женского пола. Устав, обнародованный 5 мая 1764 года (П. С. № 12154), предписывал заботиться о водворении в учреждаемом учебном заведении дружеских, семейных отношений между начальством и воспитываемыми детьми, выставлял на первый план нравственно-воспитательные цели, не пренебрегая умственным образованием воспитанниц, причем под словом образование подлежало разуметь не выучку или усвоение знания из всевозможных наук, но образование и воспитание ума и гармоническое развитие душевных свойств воспитанниц. Нравственно-религиозное воспитание становилось на первый план, как единственное средство образовать из воспитанниц — будущих хороших матерей семейств. Г-жа Делафон вполне прониклась преподанными началами, чему лучшим доказательством служит не только ее тридцатилетнее управление Смольным Институтом, заслужившее ей благосклонное расположение как Императрицы Екатерины II, так и Императрицы Марии Феодоровны, но и дошедшие до нас отзывы лиц, воспитывавшихся при Делафон в Смольном Институте. Так, упомянутая выше Ржевская (девица первого выпуска Глафира Ивановна Алымова) в своих записках, составленных уже на склоне ее дней, говорит, между прочим: "Нельзя вообразить себе более счастливого положения, как то, в котором я находилась в течение одиннадцатилетнего пребывания в Смольном Институте. Г-жа Делафон с редким умом управляла заведением и утвердила на прочном основании принятую систему воспитания. Она всецело предалась делу и выказывала большую деятельность в частных распоряжениях, а также заботливость и твердую бдительность за тем, чтобы все лица, которые должны были содействовать успеху предприятия, исполняли свои обязанности. Общее уважение к ее личным достоинствам вознаграждало ее за недостаток отличий" и т. д.
Пленницы судьбы - Екатерина Татаринова
00:25:42
Пленницы судьбы - Анна Петровна
00:25:44
Пленницы судьбы - Прасковья Жемчугова
00:25:45
Пленницы судьбы - Наталия Голицына
00:25:46
Пленницы судьбы - Наталья Лопухина
00:25:47
Пленницы судьбы - Настасия Минкина
00:25:45
Пленницы судьбы - Великая княгиня Елена Павловна
00:25:45
Пленницы судьбы - Идалия Полетика
00:25:46
Пленницы судьбы - Дарья Державина
00:25:44
Пленницы судьбы - Боярыня Морозова
00:25:45