
ЛОШАДИНАЯ ГОЛОВА
по мотивам украинских народных сказок
Сказочник В. Дугин
Старик В. Кольцов
Мачеха Е. Измайлова
Бабка, Лошадиная Голова М. Синельникова
Падчерица Е. Райкина
Дочка В. Васильева
АВТОР ИНСЦЕНИРОВКИ И РЕЖИССЕР Г. СИНЕЛЬНИКОВ
В самой невероятной выдумке, в небываль¬щине, которыми полон народный фольклор, можно отыскать истину и даже увидеть пути, по которым идет здравый смысл и правда народная. Дороги эти непростые. Похожи они на узкую тро¬пинку в темном лесу, что выводит путника к све¬ту, к жизни, к людям. Или на бурную реку, уносящую с собой все наносное и несправедливое.
Так и сказки. Добрые, умные, печальные или насмешливые, большие или совсем коротенькие, все они создавались сотнями и даже тысячами лет. Менялся климат, росли города, создавались государства. А народная мудрость не иссякала. Она снова и снова набирала силы, как громадный океан полнится водами рек и ручьев.
Возникшие еще в глубокой древности, когда и украинцы, и русские, и белорусы носили одно имя — славяне, передававшиеся из поколения в поколение в эпоху Киевской Руси, в былинные времена, пережившие столетия иноземных нашествий, народного угнетения, дождавшиеся сча¬стливых времен освобождения, народные сказки донесли до наших дней сокровище мудрости, юмора, жизнелюбия, гордого достоинства.
Каждая новая эпоха добавляла к древним легендам и побасенкам что-то свое, но самый дух сказок оставался неизменен, как неизменна суть вечного спора Правды с Кривдой. Бывали времена, когда, казалось, Кривда совсем уничтожала Правду. Но всегда находились добрые молодцы, отправлявшиеся отвоевывать Правду, Красоту и Справедливость у жестоких Змеев, у коварных панов.
И шли эти сказочные пастушки, Покатигорошки и простаки — люди самые смелые, умные и справедливые —— заветными тропами народной мудрости, сострадания, доброты и гнева.
И если случалось узнать, что где-то в страшном подземелье горькими слезами обливается красавица сирота, что в некотором царстве-государстве богач обижает бедняка или злая мачеха пытается сжить со свету свою падчерицу, сказка посылала на помощь обиженным своих могучих воинов. Не все ли равно, кем они бы¬ли — эти бесстрашные защитники правды? Богатырями или немощными старцами, птицами, мышами или той самой Лошадиной Головой, о которой ты сегодня еще услышишь,— главное ведь не в названии, а в том, чем и как могли они помочь хорошим, работящими добрым людям.
М. Бабаева